关于太极图,有歌曰:“河洛旋汇,太极图生,圣哲顿悟,八卦成焉。”
传说,先天河洛太极图,亦为北宋初年著名道士陈抟所绘。
要了解太极图,须知太极的涵义。“太”字原为“大”字,古人为了表示比大更大的意思,便在大字底下加上了一点,成为“太”字。含义是无边无际,无始无终,比大字更上一层,直至虚空。“极”字的原意是房屋中间顶端的顺房之木,即屋脊之栋,含义是最高、最巅、最上。这是“太极”的字面意思。太极之义是中国古代表示为宇宙本体的哲学概念,太极本于无极,无极即太虚。古人认为“未有天地之时,混沌状如鸡子”。原始混沌的太虚是无极之境,无极之境为真气所充,是静止的。太极乘气动而生阳,动极便静,静而生阳,于是,便产生了万象万物。《易·系辞上》说:“易有太极,是生两仪。”《黄帝内经》说:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”《吕氏春秋》说:“万物所出,造于太一,化于阴阳。”“一”字为道家所常用,有混沌的意思。这就是说,宇宙的一切事物都是从太一造化而出的,所以阴阳是从太一或太极分出来的。因此,换句话说,太极是现象界无所不包的宇宙法则或法理。阴阳相合即太极。
知道了太极的意思,我们再来看太极图。古代的道家把太极形象为一个圆圈,意为太极是一气循环,运动开始,即界分阴阳,但是只是一个圆圈的图案,好像表示原始混沌的无极之境,很难与太极区别开来,更难于表示因太极所动而产生的阴阳两仪之变化。于是,道家们便又制出了阳动阴静图,并且以阴阳图的左部白色图案为动阳,右部黑色图案为静阴。白色图案中有黑色图案来表示动阳之根,在黑色图案中有白色图案来表示静阴之根,最终于动阳的白色图案中以一个小圆圈的方式,将两种颜色的图案连接在一起,称这个小圆圈为太极。表示阴阳互相制约,互相依存,相生相克,和谐运转的关系。因此,这个小圆圈与外边的大圆圈是一体,即同一个圆圈,表明阴静和阳动的变化皆在太极之中,是太极的原有物事。因为很难仅用一个圆圈既能表示太极,又能显示出阴静阳动的变化关系,所以才于大圆圈当中再画一个小圆圈。这也是书不能尽言,画不能尽意的一种衍生表现手法。这就是太极阴阳双色图产生的缘由。它的产生从根本上向人们展示了一个哲理:阳动生阴,阴静生阳;静中有动,动中有静。
《易》曰:“一阴一阳之谓道。”“阴阳”是古代哲学理论的代名词,用来说明一切事物相互矛盾、相互依存、相互转化的对立统一规律。太极拳就是在符合阴阳对立统一的基础上,创造出的一套刚柔相济、内外相合、上下相随、快慢相兼、形意结合、顺逆缠丝等阴阳相合的动作套路。因为阴阳相合而为太极,所以将这套拳称之为太极拳。
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